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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十五篇 達到榮耀的路(四) , 1 因著傳統違犯神的誡命 是 猶太的宗教徒控告主的門徒違犯傳統,主卻定 罪他們因著傳統違犯神的誡命。主這屬天的王 ,要帶人回到神的行政裏,就強調人應當孝敬 父母。這符合諸天之國的憲法中,關於成全律 法的話。, 伍 遠離宗教的傳統 包括 一 被宗教徒控告喫飯的時候不洗手 , 一 被宗教徒控告喫飯的時候不洗手 是 雖然主放棄了棄絕祂的宗教徒,他們仍不停止 對祂的煩擾。法利賽人和經學家問主耶穌,祂 的門徒為甚麼違犯古人的傳統。這啟示門徒跟 從主,並不遵守老舊的傳統;他們不顧別的, 只顧屬天君王的同在。, 第四十五篇 達到榮耀的路(四) 是 我們在達到榮耀的路上跟隨主時,經歷棄絕、 必需之物的缺乏、以及海上的風暴。此後,我 們面對從宗教來的控告。在本篇信息中,我們 要看見主如何對付傳統宗教徒的控告。, 1 因著傳統違犯神的誡命 是 我們回到純淨的話上。我們在聖經裏所找到的 ,比信條上所包括的更多,因為聖經題到七靈 ,你能在信條上找到關於七靈的話麼?, 2 用嘴脣尊敬神,心卻遠離祂 是 神格的三乃是三而一。父、子、靈不是三位分 開的神,乃是一位獨一的神。這是照著神純淨 的話對三一神正確的領會。然而,那些持守傳 統三一觀念的人,實際上是講說三位神。, 2 用嘴脣尊敬神,心卻遠離祂 是 在七、八節,國度屬天的管治,所要求的不是 僅僅外面的作法,乃是裏面的實際;所對付的 不是嘴脣的發表,乃是內心真實的光景。法利 賽人的傳統是外面的,主所關切的卻是裏面的 東西。在主的恢復裏,我們有客觀的基督,也 有主觀的基督。, 3 敬拜神也是徒然,因為將人的吩咐(傳統)教導人 是 九節說,『他們敬拜我也是徒然,因為他們將 人的吩咐當作教訓教導人。』這啟示出,有些 對神的敬拜可能是徒然的,主要的原因乃是將 人的吩咐當作教訓。我們必須照著神的話,就 是照著真理,敬拜神。, 一 被宗教徒控告喫飯的時候不洗手 是 某些古人喫飯時有洗手的規矩,在主耶穌的時 代,這是一種傳統。然而,這不是聖經中的誡 命。神所吩咐的事絕不會成為傳統,因為神的 話是常新的。反之,傳統乃是人所發明或發起 的東西。, 2 瞎子的瞎眼領路者 是 他們的眼睛為宗教及其傳統所蒙蔽;因此,他 們看不見神經綸的實際,就不能進諸天的國。 跟隨傳統的人是瞎子的瞎眼領路者。, 二 宗教徒的假冒為善 包括 1 因著傳統違犯神的誡命 , 伍 遠離宗教的傳統 包括 四 假冒為善的宗教徒, 我們在達到榮耀的路上跟隨主時,經歷棄絕、 必需之物的缺乏、以及海上的風暴。此後,我 們面對從宗教來的控告。在本篇信息中,我們 要看見主如何對付傳統宗教徒的控告。 包括 伍 遠離宗教的傳統 , 1 因著傳統違犯神的誡命 是 為著馬太十五章的記載讚美主!這記載的所有 方面都和我們今天的情形相符。主耶穌和祂的 跟從者受傳統主義者的控告,我們今天也受宗 教徒的控告。, 四 假冒為善的宗教徒 包括 2 瞎子的瞎眼領路者 , 二 宗教徒的假冒為善 包括 3 敬拜神也是徒然,因為將人的吩咐(傳統)教導人 , 二 宗教徒的假冒為善 包括 2 用嘴脣尊敬神,心卻遠離祂 , 伍 遠離宗教的傳統 包括 二 宗教徒的假冒為善, 1 不是天父栽種的 是 在十三節主說,『祂就回答說,凡不是我天父 所栽種的植物,必要連根拔出來。』屬天的王 這話指明假冒為善的法利賽人不是天父栽種的, 伍 遠離宗教的傳統 包括 三 真正污穢人的東西